Poco tiempo después del comienzo de las apariciones de la Reina de la Paz, la opinión pública se enteró de que los sacerdotes diocesanos y los franciscanos de la diócesis de Mostar no van de acuerdo en todas las cuestiones con respecto al ordenamiento de las relaciones mutuas.
Esa divergencia, por lo demás, había comenzado hace más de cien años y lamentablemente aún continúa en la actualidad. A nivel local, este problema no se habría radicalizado si la diócesis de Mostar no se hubiera encontrado en una región donde se entrecruzan diversas religiones, culturas y civilizaciones, y a nivel mundial no sería importante, si no se tratara de la diócesis donde la Virgen ha estado apareciendo.
Indudablemente esto influye en la posición de la Iglesia local y nacional en Croacia con respecto a las apariciones de la Virgen. Es necesario recordar que en los primeros meses, el obispo local Pavao Zanic creía en la autenticidad de las apariciones de la Virgen, y entonces, a causa de razones solamente por él conocidas, cambió esa posición. Deseando cuidar la así llamada solidaridad episcopal, los obispos de la Iglesia Croata desde entonces procuran abstenerse de dar declaraciones. Los han seguido y otras personas renombradas de la Iglesia. Sin embargo, continuamente encontramos excepciones significativas.
En un periódico semanal croata "Globus" del 5 de septiembre de 1997, en las páginas 14 - 16., el profesor dr. Adalberto Rebic dio a conocer su posición con respecto a numerosas cuestiones sobre la Iglesia en Croacia. El actualmente es una de las figuras públicas más significativas de la Iglesia en Croacia. Es sacerdote, profesor de ciencias de la Sagrada Escritura en la Facultad Católica de Teología, hasta 1996., con permiso de la Iglesia ejerció el cargo de jefe de la Oficina de refugiados en el Gobierno croata, escritor de numerosos libros y artículos científicos... Hemos extraído de la extensa entrevista y damos a conocer en su totalidad la pregunta y la respuesta que se refieren a los eventos de Medjugorje.
¿Qué puede hacer Kaptol para que, finalmente, se solucione el caso de los franciscanos de Herzegovina? ¿Piensa Ud. que es posible un cambio de relación de las estructuras oficiales de la Iglesia hacia Medjugorje?
"Le voy a decir mi posición personal: en Herzegovina y los unos y los otros deberían tener más Espíritu de Dios. A los franciscanos va el reconocimiento por todo lo mucho que han hecho por ese pueblo a través de toda la historia. Los franciscanos conservaron la fe católica, y el espíritu croata en Herzegovina. Ellos estuvieron durante siglos junto a su pueblo. Con todo derecho se los llama, y aún se los sigue llamando, "tíos". Ellos hacen parte de la familia de Herzegovina. ¿Para qué arruinar esto? Sobre todo, utilizando la fuerza, los decretos, los castigos, las amenazas? Créame, eso no corresponde al Espíritu de Jesucristo, al espíritu de Su Evangelio.
Si ustde me pregunta por Medjugorje, le diría: Medjugorje es un don de Dios a nuestro pueblo en esa región. No quiero entrar en la problemática de la realidad o ficción de las apariciones de la Virgen. Acerca de eso tengo mi propio pensamiento teológico, como también con respecto a Lourdes y Fátima y a todos los santuarios con esas características. Peo Medjugorje es algo que viene de Dios. He estado allí presente en varias ocasiones, especialmente como funcionario del Gobierno durante la guerra y las tensiones en Mostar. Medjugorje es un oasis espiritual. En ese lugar uno experimenta la cercanía de Dios como en el Sinaí. Allí hay algo especial. Algo que ni en Lourdes ni en Fátima no se puede experimentar. Es por eso que a ese lugar acuden muchas personas, de todos los rincones de la tierra. ¿Por qué entonces algunos sacerdotes nuestros u obispos lo miran con malos ojos? ¿Es porque el fenómeno de Medjugorje se halla en la esfera de influencia de los padres franciscanos? Si es así, ¡es lamentable! He visto en ese lugar el Espíritu de Dios en acción: hay misas, confesiones, oraciones, penitencias todos los días, que duran a veces todo el día, de la mañana a la noche. A quién puede molestar entonces que la gente ore, se confiese, cante de esa manera, que se sientan felices, que sanen espiritualmente...
Pienso que algunos obispos no comprenden que el poder en el sentido eclesiástico no significa cómo hay que gobernar, mandar, sino sobre todo, como hay que servir, amar y ayudar. Ese es el sentido del poder en la Iglesia y el sentido del obispo también: el obispo debe coordinar, amar, servir, respetar la dignidad de cada hombre, la del sacerdote diocesano y la del franciscano."
Pensamos que no podemos desatender estas palabras proféticas. Ellas se originaron de la observación y la vivencia de lo que la Reina de la Paz ha estado hablando y sigue haciéndolo en Medjugorje. Decidámonos, por tanto, a orar por la unidad de la Iglesia local en donde se halla Medjugorje, para que ella llegue a ser más capaz junto con toda la Iglesia en Croacia de responder al llamado de la Virgen. De esa manera un gran impedimento a la acción de la Virgen será removido.